Коми [Россия]

Этнограф, едущий по Вычегде, смотря на угрюмые леса и редкие села с палубы парохода, догадывается, что здесь жизнь расположена в одну линию — вдоль реки, культурная часть местности имеет одно измерение, а не два. В «холодной даче», какой кажется ему эта местность, между реками нет жизни — там леса и болота. Недаром сами зыряне другие части России называют «Паськыд-места» — широкие места. Здесь нет фабрик и заводов, которые дают жизни разнообразие, нет шоссейных дорог, река и лесная дорога возле реки — вот пути сообщения. Земледелие однообразно — трехпольной системы и только вдоль реки, остальная страна эксплуатируется охотой. Лишь в последнее время там и сям производится рубка и сплав леса, несколько оживляющие край...

Омќль мало похож на своего товарища. Вместо прекрасного неба он предпочитает мрак и туман. Ко всем творениям Ена Омќль относился сначала скептически, но мало-помалу начал подражать ему. Однако Омќль не обладал той могущественной силой, как Ен, и, несмотря на все свои усилия, ничего не мог создать, исключая земноводных, насекомых, лесных людей и водяных (васа). Происхождение болот зыряне тоже приписывают ему. Между прочим, надо отметить характерную черту свойств верховных существ зырян. Сотворив мир, они не вмешиваются в мирские дела созданных ими людей. Они дали им полную свободу действий: делайте, что хотите; мы сделали свое дело, дали вам жизнь и землю. Только Ен, в виде исключения, о чем я уже говорил выше, иногда открывает небо и исполняет просьбы людей...

Коми-зыряне и коми-пермяки - две близкородственные этнические общности, которые вместе с удмуртами принадлежат к пермским народам. Вопрос о том, представляют ли эти два народа самостоятельные этносы или составляют две ветви единого народа, - дискуссионный. Оба народа имеют общее название – «коми». Их языки очень близки и многие лингвисты считают, что комизырянский и коми-пермяцкий языки - два наречия единого языка. Серьезные и глубокие этнографические исследования, которые стали проводиться в Республике Коми и Коми-Пермяцком автономном округе в послевоенные годы, позволили известному этнографу Л.H. Жеребцову аргументированно заявить: “Несмотря на единство происхождения, длительную общность жизни и наличие значительного количества общих черт в культуре и быте, в настоящее время коми (зыряне) и коми (пермяки) являются двумя самостоятельными народами”...

Коми (коми войтыр — «коми народ», коми морт — «коми человек»; устар. русск. — зыряне) — народ в России, коренное население Республики Коми, живут также в Архангельской, Мурманской, Омской, Свердловской, Тюменской областях и в ряде национальных округов. Говорят на коми (коми-зырянском) языке финно-угорской группы уральской семьи. Письменность (с XX века) на основе русского алфавита. Большая часть верующих коми — православные (были христианизированы в основном в конце XIV века), есть старообрядцы. В XVI—XVII веках шло изменение границ расселения коми, происходило сложение основных этнографических групп коми (вымичи, сысольцы, прилузцы, удорцы). Оформилась восточная граница этнической территории коми вдоль Уральского хребта, западная граница очень размыта. В течение этого же времени активно развивался процесс формирования коми как этноса. В конце XVIII века вошли в состав Российской империи. В 1921 года была образована Автономная область Коми, которая в 1936 году была преобразована в Коми АССР, с 1991 году - Коми ССР, с 1992 года — Республика Коми...

Зырянин и волки.

КОМИ - самоназвание двух близкородственных, имеющих общее происхождение народов: коми и коми-пермяков. Основная масса коми живет на территории Коми АССР. На Севере Коми АССР живут коми-ижемцы, выделявшиеся в прошлом своеобразными чертами хозяйства, культуры и быта. В настоящее время они вошли в состав народа коми. За пределами республики значительные группы коми, в особенности коми-ижемцы, расселены за Уралом в Тюменской области и на Кольском полуострове. Коми-пермяки живут на территории Коми-Пермяцкого национального округа Пермской области.

Подавляющее большинство народа коми (прежнее название — коми-зыряне) живет на северо-востоке европейской части России, в Республике Коми (291,5 тыс. чел.). Отдельные локальные группы живут в Архангельской, Мурманской, Тюменской и Омской областях. Общая численность коми в России — 336,3 тыс. человек. По своему вероисповеданию большинство верующих коми — православные. Они были обращены в христианство в 14 веке. Большую роль в христианизации сыграл уроженец г. Устюга монах Стефан (Пермский). Уже с 16 веке в районах расселения коми в церквах богослужение шло на национальном языке, что способствовало сохранению языка. Часть коми, населяющих район средней и нижней Печоры, смешавшись с потомками русских старообрядцев, придерживалась старообрядческой веры...

Коми - древний народ, живущий в осн. массе в совр. Республике Коми, а также в Сев.-3ап. Сибири и на Кольском п-ве. Язык К. близок к языкам коми-пермяков и удмуртов. Все 3 языка составляют перм. группу фин.-угор. семьи языков. Заселение Вычегодского бассейна предками К. началось в глубокой древности. Археологич. памятники (городища и могильники) бассейна pp. Вычегды и Выми XI - XII вв. близки к Камским и Чепецким городищам (принадлежащим предкам пермяков и удмуртов). Вместе с тем целый ряд своеобразных черт культуры, существовавшей в бассейне р.

Коми (самоназвание), коми морт ("коми человек"), коми войтыр ("коми народ"), зыряне (устаревшее русское название), народ в России. Численность 336,3 тыс. человек, коренное население Коми (292 тыс. человек), живут также в Архангельской, Свердловской, Мурманской, Омской, Тюменской областях, Ненецком, Ямало-Ненецком и Ханты-Мансийском автономных округах. Общая численность в бывшем СССР 344,5 тыс. человек. Родственны коми-пермякам и удмуртам. Основные этнографические группы: верхневычегодцы, вымичи, ижемцы, печорцы, прилузцы, сысольцы, удорцы.

Впервые предки коми (древнепермская этнолингвистическая общность) обнаруживаются исследователями во II тыс. до н. э. в районе впадения в Волгу Оки и Камы. Позднее происходит распространение древних пермян на север, в Прикамье.
В I тыс. до. н. э. (железный век) на территорию современной Республики Коми проникают предки коми.
В IV-VIII вв. н.э. на Северо-Востоке Европейской части России (территория современного расселения коми) известна ванвиздинская культура, носители которой говорили на финно-пермских языках.
Кроме того, в первой половине I тыс. н. э. древнепермская этнолингвистическая общность разделяется на предков общекоми и удмуртов. Центром обитания коми общности было Прикамье. В последней четверти I тыс. н. э. произошёл распад этой общности. Часть населения мигрировала в бассейн Вычегды, где смешались с носителями ванвиздинской культуры. На Выми и нижней Вычегде, очевидно, главным элементом стали ванвиздинцы, а на Сысоле и верхней Вычегде доминирующим элементом стали переселенцы из Прикамья...