Айплатов Г.Н. Черемисы

ЧЕРЕМИСЫ, черемиса, - в широком смысле этим наименованием в русских и западноевропейских источниках 16 - начала 18 веков обозначались марийцы, чуваши. Упоминания о черемисах («цармис») встречаются в письме хазарского царя Иосифа (10 век) и в начальной русскойлетописи «Повесть временных лет» (12 век). Иностранные источники (А. Дженкинсон, Дж. Горсей, Дж. Флетчер, И. Масса, А. Олеарий, Я. Стрёйс и др.) марийцев и чувашей объединяют под общим наименованием – «черемисские татары», русские источники – «черемисы». Если в источниках этого времени упоминаются горные черемисы и черемисы уездов правобережья Волги, то имелись в виду в основном горные марийцы и чуваши, а под луговыми черемисами и черемисами уездов левобережья Волги - лишь луговые марийцы. В русских источниках 18 - начала 20 веков под черемисами подразумеваются только марийцы. В феврале 1918 года национальный съезд мари принял решение об отмене наименования «черемисы» ввиду его ненационального происхождения и замене его историческим национальным самоназванием «марий» (см. сб. "Образование Марийской автономной области", Йошкар-Ола, 1966, с. 39).

Г. Н. Айплатов. Йошкар-Ола.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 15. ФЕЛЛАХИ - ЧЖАЛАЙНОР. 1974.

Литература: Димитриев В. Д., О значении этнонима "черемисы" в русских и западноевропейских источниках XVI - начала XVIII вв., "Уч. зап. н.-и. ин-та при СМ Чувашской АССР", 1964, в. 27; Гордеев Ф. И., К истории этнонима "черемис", "Тр. Марийского НИИ языка, лит-ры и истории", 1964, в. 18.