МАОНАНЬ (самоназвание - гуннун), народность, населяющая уезды Бэйцзян, Наньдань, Хэчи Гуанси-Чжуанского автономного района в Китае. Численность 18 тысяч человек (1953 год, перепись). Язык маонань бесписьменный, относится к китайско-тибетской семье языков; знают также китайский язык. Для религиозных верований маонань характерен синкретизм. У большинства маонань сохраняются традиционные верования (различные анимистические культы и культ предков). Некоторое распространение имеет католицизм. Среди праздников особенное значение имеет праздник окончания сельскохозяйственных работ. Этнически маонань связаны с таиязычным населением Южного Китая. В 9 веке н. э. уже составляли самостоятельную этническую группу. По уровню социально-экономического развития они не отличаются от других соседних народов. Главное занятие маонань - земледелие. На орошаемых землях возделывают рис; по склонам гор, на богарных землях - кукурузу, ячмень, батат, бобовые, а также технические культуры (хлопок, рами)...

В средневековом обществе, где единство понималось прежде всего как единство конфессиональное, евреи, будучи иноверцами, религия, культура и образ жизни которых вызывали неприятие, рассматривались как «чужие». В эпоху классического Средневековья евреи пользовались в странах Западной Европы относительной автономией: им гарантировались свобода вероисповедания, право торговать и заключать всякого рода сделки, устанавливать политические контакты с властью, а также создавать органы управления еврейскими общинами. Последние были подчинены особому праву, находясь в зависимости от правителей, традиционных защитников иностранцев и торговцев. Во главе общин стояли раввины — служители культа и знатоки права и религии. Внутренняя жизнь общины, все аспекты ее повседневного существования регулировались на основании Талмуда — основной книги религиозных законов иудеев. В соответствии с Талмудом устанавливались правила, регулирующие права поселения евреев, браки и разводы, права членов общин, вводились запреты и пр...

ПОЛЯКИ (24), основное население (98,3%) Польши. В результате интенсивных миграции образовались крупные колонии поляков в различных странах Европы и Америки. Общая численность 42 700 тысяч человек, в т. ч. в Польше — 36 600, США - 3800 (по другим данным в 1,5—2 раза больше), СССР — 1140, Франции — 300, Канаде — 255, Великобритании — 130, Аргентине и Бразилии — по 120, Чехословакии — 70, ФРГ — 50, Бельгии — 40 тысяч человек. Формирование польского этноса завершилось в 10 —11 веках; основу его составили славянские племена полян, гоплан, слензаи, вислян, ленчан, мазовшан, поморян. Говорят на польском языке (западнославянская группа славянских языков). Верующие — католики, в некоторых восточных районах — православные.

Евреи древние — укоренившееся в науке обозначение израильтян — этноса племенного союза и царства Израиль (XIII—X вв. до н. э.), а также этнополитических групп, сложившихся на его основе, прежде всего иудеев. Древнее самоназвание — израильтяне. Термин «еврей» (евр. ибри, дословно «перешедшие из-за реки» [подразумевался Евфрат]) употреблялся реже, нередко имел более широкое значение (легендарный Авраам считался первым ибри) и стал синонимом терминов «израильтяне» и «иудеи» в эллинистическую эпоху у иных народов. Первые вполне достоверные вехи истории евреев древних — упоминание в древнеегипетской стеле царя Мернептаха (конец XIII века до н. э.) Израиля как неоседлой или полуоседлой племенной общины в Ханаане (или у его границ) и археологически подтвержденное обитание уже оседлого племенного союза Израиль на нагорье Палестины в XII — начале XI века до н. э. Происхождение евреев древних — предмет гипотез, в разной степени использующих данные ветхозаветной традиции, окончательно сформировавшейся в середине I тысячелетия до н. э. (см. патриархи, Иисус Навин, Исход, Моисей). Согласно этой традиции, предки евреев древних, возводившие себя к Шету (=Суту, легендарный первопредок сутиев-амореев), под началом Авраама за 13 поколений до израильского царя Давида выселились из Нижней Месопотамии в Восточное Средиземноморье...

Аланская проблема в целом представляет большой интерес и имеет выдающееся значение. Аланы занимают видное место в раннесредневековой истории Северного Причерноморья. Но особенно крупную роль они сыграли в исторических судьбах народов Северного Кавказа. Можно без преувеличения сказать, что почти все современные народы Северного Кавказа в той или иной степени испытали на себе влияние аланской культуры, а осетины по своему происхождению непосредственно связаны с аланами.

С тех пор, как в начале прошлого столетия Ю. Клапротом было выдвинуто положение об идентичности алан и осетин, теория о тождестве осетин с аланами получила разностороннее подтверждение и в настоящее время пользуется общим признанием у исследователей. Перекрёстное сопоставление данных из грузинских, армянских, русских источников с достаточной убедительностью продемонстрировало, что под названием осов (осетин), асов, ясов, языгов, алан скрывался один и тот же народ. Исторические доказательства идентичности алан и осетин собраны вместе В. Миллером, Ю. Кулаковским и В.И. Абаевым...

Заявление Посидония весьма категорично: главным выражением набожности является жертвоприношение. Единственным в данном случае является вопрос о его характере. Не должно удивлять повсеместное осуществление жертвоприношений в Галлии III и II веков до н.э. Также обстоит дело и в основных религиях средиземноморского бассейна. Эта практика представляется древней и глубоко укорененной, на которую преданный всецело уповает. Особенностью жертвоприношений у галлов является разнообразие целей, которых, как считается, оно должно достичь. Известно, что жертвоприношение «работает» по принципу «do ut des», и то, чего намереваются достичь, может совершенно отличаться от того, что дают. Галлы не являются исключением в этих договорных отношениях, которые должны дать им богатый урожай, тучные стада, а также победу в сражении или судебной тяжбе...

ШВЕЙЦАРЦЫ - общее название основных этнических групп населения Швейцарии, численность которых по оценке на 1974 год составляла около 5,4 миллионов человек (при общем населении страны 6,4 миллионов человек). К ним относятся: германо-швейцарцы (около 75% общего числа швейцарцев), живущие в центральных, северных и северо-восточных районах страны, франко-швейцарцы (около 20%) - в западных районах, итало-швейцарцы (около 4%) - преимущественно в юго-восточных районах (кантон Тессин) и ретороманцы (около 1%) - в высокогорных районах Восточной Швейцарии (главным образом кантон Граубюнден). Древнее коренное население Швейцарии составляли в основном кельтские племена гельветов (в северо-западной части), а в восточных районах - ретов. Современный этнический состав сложился в средние века. Германо-швейцарцы происходят от германских племен (главным образом алеманнов), переселившихся в 4-5 веках в Северные Альпы и смешавшихся с гельветами; германизация последних особенно усилилась после завоевания страны в конце 5 - начале 6 веков франками. Говорят германо-швейцарцы на верхненемецких диалектах, литературный язык - немецкий. По религии большинство из них - протестанты (кальвинисты), часть - католики...