Последние обновления этнографических статей

Марийские диаспоры

Диаспорное сознание среди мари получило распространение в начале XX века после образования Марийской автономной области. На марийских территориях, не вошедших в состав области, стали учреждаться марийские сельские советы и районы, что в какой-то мере компенсировало возросший уровень этнополитического самосознания народа. Идеологической основой объединения большинства диаспор стал общинный образ жизни, который сплачивал компактно живущее население сел и деревень.

Часть марийских диаспор сформировалась из автохтонного населения в ходе установления административных границ МАО. Марийцы, живущие в составе смежных с Марийской автономной областью территориях Вятской (Кировской) и Нижегородской (Горьковской) областей, оказались вне территории автономного образования мари. В результате этого более чем пятьдесят тысяч человек оказались на правах диаспоры. Областное руководство и марийская интеллигенция Кировской области несколько раз предлагали пересмотреть установленные границы и присоединить марийские селения Уржумского, Иранского и Санчурского районов к области. Однако эти усилия не увенчались успехом...

Сказкин С.Д. Передвижения германцев во II—III веках

Во II—III веках н. э. происходили перегруппировки и перемещения германских племен в Восточной и Центральной Европе, приведшие к усилению натиска германцев на границы Римской империи. Их главной причиной был рост производительных сил в германском обществе. Соседние племена и народы, оказывая давление на германцев, также побуждали их к передвижениям.

   Особенно длинный путь во время своих передвижений проделали восточногерманские племена — готы. Еще во II веке н. э. они передвинулись из областей, примыкающих к Прибалтике, в Причерноморье. Готские племена, поселившиеся по Днестру и нижнему Дунаю, именовались вестготами; готы, занявшие области на восток от Днестра до берегов Черного и Азовского морей, — остготами. Отсюда готы постоянно совершали набеги на территорию Римской империи...

Киммерийцы

КИММЕРИЙЦЫ (англ. Cimmerians, нем. Kimmerier), кочевой народ южнорусских степей, который был вытеснен отсюда скифами в 8 веке до н. Э. Киммерийцы отступили через Кавказ, опустошили Анатолию, Фригию, Лидию и греческие города на побережье. В настоящее время на территории Северного Причерноморья и Северного Кавказа выявлены погребения воинов-всадников, датированные по определению разных исследователей 8–7 или 9–7 веков до н. Э. Эти памятники часто определяют как киммерийские (табл. 18).

Касситы

КАССИТЫ (Kassites), люди гор Центрального Загроса, которые захватили Вавилон после хеттского рейда 1595 года до н. Э. 400 лет, в течение которых они удерживали город, стали периодом относительной стабилизации, подробности мало изучены. Конец господству касситов положило завоевание города Ассирией и Эламом в 1157 году до н. Э. Неизвестно, были ли касситы индоевропейцами, но призывы к индоевропейским богам, таким, как Шуриаш (Шурия), показывают, что их правители, безусловно, были.

Половцы

ПОЛОВЦЫ (кипчаки, команы), кочевой тюркоязычный народ, входивший в 9 — начале 11 века в Кимакский каганат (в Юго-Западной Сибири). С середины 11 века половцы заняли восточноевропейские степи, до начала 13 века совершали постоянные набеги на русские земли. Позднее вошли в Золотую Орду, составив один из основных компонентов ее населения. Археологически культура половцов представлена малыми курганами южнорусских степей и впускными погребениями (обряд ингумации) в насыпях более ранних периодов (эпохи бронзы и скифских).

С.А.

Пицены

ПИЦЕНЫ, пиценты (Piceni, Piknnoi, Pikentinoi), - древнеиталийское племя, относившееся по языку к оско-умбрам. Населяли вост. часть Италии (область Пицен). По-видимому, переселились в Италию в начале железного века. Смешавшись с древним населением Пицена, создали своеобразную культуру Новилара (9-7 века до н. э.). В 269-268 годы до н. э. были покорены римлянами; незначительная часть пиценов, обитавшую на юге Кампании, римляне оттеснили в Луканию к Пестуму.

Парфяне

ПАРФЯНЕ (англ. Parthians), степной народ, внедрившийся в Северо-Восточный Иран около 250 года до н. э. и образовавший царство на территории государства Селевкидов. Между 160 и 140 годами до н. э. Митридат I превратил парфянское царство в империю, просуществовавшую 350 лет в конфликтах с Селевкидами, а затем и римлянами до того, как была уничтожена Сасанидами.

Янки

ЯНКИ (англ. yankee) - прозвище американцев - уроженцев США. Происхождение термина не установлено. Одна из версий связывает его с искаженным английским словом English - англичанин; так, по-видимому, коренное индейское население Северной Америки называло колонистов-англичан. Во время Войны за независимость 1775-1783 годов слово «янки» употреблялось английскими солдатами в качестве бранной клички по отношению к восставшим колонистам. В период Гражданской войны 1861-1865 годов южане называли этим словом северян. Позднее прозвище янки распространилось на всех американцев.

Древляне

ДРЕВЛЯНЕ, восточнославянское племя, расселявшееся, по «Повести временных лет», между полянами и дреговичами. Ареал курганов, определяемых исследователями как древлянские, занимает междуречье Горыни, Припяти и Тетерева. Курганы 8–10 веков (обряд кремации) и насыпи 10–12 веков (обряд ингумации) локализуются в одних и тех же могильниках. Ингумированные погребения обычно располагаются на горизонте, редко — в насыпях или подкурганных ямах. Большая часть исследованных захоронений не сопровождалась инвентарем.

Индоевропейцы

ИНДОЕВРОПЕЙЦЫ (англ. Indo-Europeans), языковая семья, происхождение которой, по-видимому, связано со степями. Индоевропейские языки широко распространились в ходе переселения народов 2-го тысячелетия до н. э. в Европе, а также в Иране, Индии, временно также на Ближнем Востоке (с хеттами и хурритами в Митанни). Почти все современные языки Европы, а также Индии (санскрит и т. д.) являются индоевропейскими. Как это впервые было показано сэром Уильямом Джонсом в 1786 г.оду термин индоевропейцы можно с уверенностью применять лишь к лингвистическому материалу, так как он плохо коррелирует с антропологическими и археологическими данными.

Поляне

ПОЛЯНЕ, восточнославянское племя, расселявшееся, по «Повести временных лет», в Киевском Поднепровье. Ареал курганов, которые считаются Полянскими, полосой охватывает бассейн обоих берегов Днепра между Росью и Сожем. Курганы с трупосожжениями распространяются в этом районе в 9 веке; кремированные останки покойных в них часто размещаются на специальных глиняных площадках в основании насыпей. В 10–12 веках обычны подкурганные ямные трупоположения, нередко в срубах. Большая часть ингумированных погребений безынвентарна.

Геты

ГЕТЫ (англ. Getians), общее название народов, населявших территорию современных Румынии и Болгарии. Они часто называются фракийско-гетскими или гето-дакийскими народами, испытали сильное влияние кельтов и скифов. Культура гетов относится к позднему железному веку, с 4 века до н. э. до их покорения Римом в 106 году н.э. является локальным вариантом латена.

Цитируется по изд.: Уорвик Брей, Дэвид Трамп. Археологический словарь. Перевод с английского Г.А. Николаев. М.: Прогресс, 1990.

Карибы

КАРИБЫ (carib), племена, к моменту появления испанцев населявшие Малые Антильские острова и часть Южной Америки. Их происхождение, вероятно, связано с материком, откуда некоторые группы карибов переселились на острова, потеснив араваков. Карибы были воинственным народом, для них характерно поедание пленников (слово «каннибал» является искаженным «caribal», испанским наименованием карибов).

Цитируется по изд.: Уорвик Брей, Дэвид Трамп. Археологический словарь. Перевод с английского Г.А. Николаев. М.: Прогресс, 1990.

Кузищин В.И. Хеттская культура

Хеттская цивилизация была плодом многовекового сосуществования и синтеза нескольких этнокультурных традиций. Ее ядром служило наследие индоевропейских «хеттов»-наситов. С другой стороны, ассимилировав в XVII—XVI вв. до н. э. абори-генов-«хатти», хетты впитали и их культуру. Сложившись в поле влияния гораздо более ранней и развитой цивилизации Месопотамии, хеттское общество усвоило многие месопотамские достижения и нормы (прежде всего клинопись). Наконец, в XV—XIII вв. до н. э. хетты подвергаются сильнейшему культурному влиянию хурритов (особенно на верхушку общества) и лувийцев (в основном на массовом уровне), при сохранении официальной неситской традиции.

Все это обусловило синкретический облик хеттской религии. Источники говорят суммарно о «тысяче богов и богинь Хатти», но практическое значение имел культ гораздо меньшего числа божеств...

Марийцы. Этнографические группы

Из упомянутого в «Повести временных лет» выражения «Черемиси свой язык» можно понять, что мари в XI веке имели единый язык и общие черты культуры [Повесть, 1950. С. 13]. Формирование этно-графических групп горных и луговых мари про-ходило в XI-XVI веках, главным образом, под влиянием сегментации отдаленно живущих, разъединенных рекой Волгой, территориальных групп и влияния соседних народов. Марийские этнографические группы сложились на основной этнической территории, независимо от меняющихся социально-политических условий, поддерживали между собой хозяйственно-экономические и культурные связи, принимали участие в развитии общих этнокультурных традиций и продолжают способствовать этнической консолидации.

Марийцев горными и луговыми назвали русские соседи, желая подчеркнуть особенности рельефа местности, в которой обитал народ. В «Казанском летописце» середины XVI века отмечалось:

Подписка на Лента главной страницы