Арутюнов С.А. Бирманцы

БИРМАНЦЫ - нация, основное население Бирманского Союза (за пределами Бирмы проживает менее 0,5% бирманцев). В Бирме бирманцы сосредоточены в дельте и бассейне Иравади-Чиндвина и по побережьям Тенассерима и Аракана. Численность в Бирме - около 14,7 млн. чел. (1959). Язык - бирманский, тибето-бирманской ветви, китайско-тибетской семьи. Общенациональный язык бирманцев имеет письменность, которая восходит к 11 веку. Среди бирманцев имеется ряд этнографических групп, отличающихся диалектами и культурой от основной массы бирманцев. Таковы прежде всего араканцы - жители северо-западного побережья, таунгу в Центральной Бирме и очень своеобразная группа инта, живущая изолированно в надводных свайных поселках на озере Инле. Основное занятием бирманцев является земледелие (главным образом рисосеяние), садоводство, рыболовство; развиты также ремесла - прядение и ткачество, резьба по дереву, кости и металлу. Среди бирманцев имеется значительное число рабочих, работающих на нефтепромыслах, рудниках и обрабатывающей промышленности. Верующие бирманцы в большинстве - буддисты южного толка, однако повсеместно сохраняются добуддийские верования в различных духов. Часть араканцев - мусульмане. Продвижение предков бирманцев с территории их древнего расселения - юго-восточной области Тибетского нагорья - на территорию современного расселения осуществлялось в течение длительного времени и в основном завершилось в 8 веке, хотя миграции происходили и в более позднее время (до 17 века). В долинах Бирмы они столкнулись с древним населением страны - монами (талаин) (см. Моны), создавшими здесь государство с высокой культурой. Предки бирманцев в это время состояли еще из ряда племенных объединений. В процессе расселения от бирманцев отделилась группа племен куки-чин (см. Чин), поселившаяся в горах Аракаи-Йома и в настоящее время составляющая наиболее близкое к собственно бирманцам национальное меньшинство Бирманского Союза. На протяжении ряда веков между бирманцами и монами (талаин) шли войны за гегемонию в стране. В конечном итоге большинство монов было либо истреблено, либо ассимилировано бирманцами, которые в значительной мере восприняли и развили далее их культуру, в том числе и письменность; часть монов была оттеснена на Восток, на территорию современного Таиланда. Сохранившиеся в Бирме моны (талаин) почти не отличаются от бирманцев. Переселившееся в 18-20 веках в Бирму значительное число индийцев, преимущественно бенгальцев, оказывало большое влияние на современную культуру бирманцев, особенно на араканцев. В нацию бирманцы сложились к середине 20 века.

С. А. Арутюнов. Москва.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 2. БААЛ - ВАШИНГТОН. 1962.

Литература:

Бирманский Союз. Сб. ст., М., 1958;

Чшу Чжихэ, Бирма, пер. с кит., М., 1958.