Ксенофонтова Н. А. Шона.

Шона, машона, народ группы банту в Зимбабве (восточные и центральные провинции, Западный Машоналенд, Маникаленд, Мидленд, северная часть Масвинго). Численность 7,5 млн. человек. Живут также в пограничных районах Мозамбика (1 млн. человек), Ботсваны (160 тыс. человек) и ЮАР (20 тыс. человек). Придерживаются традиционных верований, есть христиане (протестанты и католики) и последователи около 40 христианско-африканских церквей.

Предки шона появились в междуречье Замбези — Лимпопо во второй половине 1-го — начале 2-го тысячелетия нашей эры. Создали археологическую культуру Зимбабве (середина 1-го тысячелетия нашей эры — XVIII век) и государство Мономотапа (XII—XVII вв.). Государство возглавлял верховный вождь с наследственным титулом "мвене мутапа". В 30-х годах XIX века было завоёвано матабеле. В конце XIX века шона порабощены английскими колонизаторами. Были поселены в резервациях, ликвидированных после провозглашения независимости Зимбабве в 1980.

К середине 1950-х гг. племена шона (каранга, зезуру, маньика, корекоре, ндау, каланга) сложились в этническую общность с общей культурой и единым языком — чишона. Письменность на основе латинского алфавита.

Традиционные занятия — земледелие (мотыжное подсечно-огневое, ирригационное, террасное), огородничество, садоводство, разведение мелкого рогатого скота, охота, рыболовство. Основные традиционные ремёсла — кузнечное дело, выплавка железа и меди, производство керамики, ювелирных изделий из золота и серебра, предметов из кожи, музыкальных инструментов, плетение циновок, резьба по дереву, кости и мыльному камню. С VII века известно монументальное каменное строительство.

Традиционное жилище — круглая хижина с каркасом из жердей, обмазанным глиной, и конической соломенной крышей. Поселение состоит из 5—10 домов.

Сохранились элементы родо-племенной структуры, со сложной системой социальных отношений, высоким положением вождей, родовой экзогамией. Счёт родства патрилинейный. Сохраняются пережитки матрилинейного счёта родства с высоким положением женщин в семье и в общине. Распространены большие патриархальные семьи (мана), полигиния, брачный выкуп (роворо).

Традиционные верования — культ предков и сил природы, вера в верховное божество Мвари. Существует институт жрецов, предсказателей, колдунов и знахарей (нганга). Богатый фольклор (эпос, предания, сказки, пословицы, песни), музыкальное искусство (сольное и полифоническое хоровое пение, танцы). Традиционные музыкальные инструменты — клавишные (мбире), струнные (мукубе), ударные (большие барабаны, погремушки). У современных шона распространены гитара, саксофоны, трубы.

Н. А. Ксенофонтова

Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 643-644.