Немировский А.А. Аммонитяне.

Аммон, Аммонитяне – западносемитский племенной союз и царство в Заиорданье. Основан во второй четверти II тысячелетия до н.э. родственной израильтянам ветвью племен ибри, в племенных генеалогиях возводившейся к легендарному первопредку-эпониму Бен-Амми, брату Моава, сыну Лота, брата Авраама. По-видимому, во второй половине XIV века до н.э. у южной оконечности Мертвого моря обитала племенная общность пришельцев-ибри, связанная племенными генеалогиями с именем Лота. В конце XIV века до н.э. она распалась, а отдельные племена отступили вдоль восточного берега Мертвого моря к северу. Одним из таких племен были аммонитяне, поселившиеся к северо-востоку от Мертвого моря, со столицей в другом центре, получившем отныне название Раббат-Аммон (греко-римская Филадельфия, современный Амман, заселен с III тысячелетия до н.э.). На юго-западе аммонитяне граничили с Моавом от верховбев реки Арнон до Иордана, на западе – с ханаанейскими городами-государствами за Иорданом, на севере и в центральной Галааде – с арамеями и аморитянами Башана. В начале XIII века до н.э. район аммонитян был затронут кампаниями Рамсеса II в Заиорданье, и аммонитяне должны были, очевидно, покориться Египту. К концу XIII века до н.э. Хешбон захватил западную полосу территории аммонитян (часть Галаада и далее на юго-восток до верхнего Арнона), в начале XIIвека, когда Хешбонское царство было разгромлено и захвачено израильтянами, эти земли перешли к Израилю, откуда берет начало многовековой территориальный конфликт между аммонитянами и Израилем. Во второй половине XII– XI веках аммонитяне неоднократно воевали с Израилем; царь аммонитян Наас вторгся в Галаад, но был разбит Саулом (конец XI века до н.э.). В начале X века инициатива переходит к Израилю: Давид разбил царя Аннона, сына Нааса, захватил Раббат-Аммон и аннексировал всю страну, оставив, однако, своим наместником на территории аммонитян Сови, брата Аннона. Со смертью Давида аммонитяне восстановили независимость. В 853 году до н.э. Вааса, царь аммонитян, в качестве младшего союзника царя Израиля Ахава участвовал в битве против ассирийского царя Салманасара III при Каркаре, но уже около 852-851 годов аммонитяне оказались союзниками Меши, царя Моава в его войне против Иосафата, царя Иудеи. В середине VIII века до н.э. аммонитяне попадают в вассальную зависимость от Иудеи, затем – от Рецина, царя Дамаска, а с 733 года до н.э. – от Ассирии. Цари аммонитян конца VIII-VII веков до н.э. (Шаниб, Закур, Ярихэзер, Пудуил, Аммианадав I, Хиссаил) оставались верными вассалами ассирийцев. В эпоху краха Ассирии аммонитяне должны были покориться Египту (около 620 года до н.э.), а затем Вавилону (604). В качестве вавилонских союзников аммонитяне атаковали около 600 года до н.э. перешедшую на сторону Египта Иудею. Около 589 года до н.э. при царе Баалисеаммонитяне в союзе с Иудеей, Моавом и другими восстали против Вавилона и были разгромлены и аннексированы Навуходоносором II в 582 году до н.э. После этого в течение трех веков аммонитяне составляли особый округ в составе Вавилонской, а затем Персидской и, наконец, эллинистических держав (в последних – округ Аммонитида, с 332 года до н.э.). С VI века до н.э. наместниками этого округа были представители знатной иудейской семьи Тобиадов. В V веке до н.э. аммонитяне оказывали противодействие деятельности Неемии в Иерусалиме. Около конца III века до н.э. аммонитяне, по-видимому, были включены в орбиту влияния арабской державы набатеев; аммонитяне сохранили этническую обособленность еще некоторое время и иногда существовали независимо (в 163 году до н.э. аммонитяне, выступая как отдельная общность под предводительством Тимофея, были разбиты Маккавеями и уступили им область города Иазера – Перею), но к I веку н.э. окончательно подчинились набатеям и во II веке н.э. были полностью арабизированы.

А.А. Немировский

Российская историческая энциклопедия. Т. 1. М., 2015, с. 374-375.

Литература:

Bartlett J.R. Ammon and Israel // Theologische Realenzuklopadie // Hrsgb. G. Muller. Vol. 2. P. 455-63.

De Tarragon J.-M. Ammon // Anchor Bible Dictionary. Vol. 1. S. v.