Ярлыкапов А.А. Верования балкарцев

Балкарцы (78,3 тыс. чел. — 1989) — мусульмане-сунниты (см. Суннизм) ханафитского толка. Ранее ислама к предкам балкарцев в 6—7 веках из Византии и Грузии проникло христианство. Попытки насадить среди балкарцев ислам предпринимались, видимо, еще с 14 века из Золотой Орды. Вначале ислам принимала знать, которая затем обращала в новую веру зависимое от нее население. К конце 18 века ислам окончательно утвердился у балкарцев. Как и у родственных карачаевцев, верования у балкарцев носят синкретический характер. В домонотеистических верованиях четко различаются два пласта: первый — общекавказский, включающий веру в общих с соседними народами божеств и покровителей (Чоппа, Апсаты и т. д.), а также почитание камней, деревьев, а второй — общетюркский, который представлен культами верховного божества Тейри, богини Умай, Духов-хозяев и т. п. Еще в 19 — начале 20 века эти представления бытовали среди балкарцев, постепенно вытесняясь исламом. С конца 1980-х годов наблюдается оживление религ. жизни: строятся мечети, в исламских центрах Северного Кавказа и Средней Азии готовятся служители культа. Среди населения растет интерес к исламскому вероучению, увеличивается число выполняющих религ. обряды, особенно пост (ураза) и намаз. Под исламской оболочкой сохранились некоторые древние верования, главным образом вера в магию. Широко распространены различные обереги, амулеты. Древний поминальный цикл вплелся в исламскую обрядность: покойников поминают в дни Курбан-байрама (праздника Жертвоприношения) и Ураза-байрама (праздника Разговления). Отмечается и день рождения Пророка (мавлид). Религ. общины балкарцев организационно входят в состав Духовного управления мусульман Кабардино-Балкарии (г. Нальчик).

А. А. Ярлыкапов

Здесь цитируется по изданию: Религии народов современной России. Словарь. / ред-кол.: Мчедлов М.П., Аверьянов Ю.И., Басилов В.Н. и др. – М., 1999, с. 37.