Мешики

В «1 Дом» 1337 г., то есть через 12 лет после основания Мехико, группа мешика отправилась на север столицы, где основала Шалтиллолько / Тлателолько, «песчаный холм», который, развиваясь параллельно с Теночтитланом, стал его соперником и прославился своим рынком. В конце концов, в «7 Дом» 1473 г. он был присоединен к Теночтитлану Ашайакатлем, 6-м правителем ацтеков.

Уицилиуитль II сменил Акамапитчли приблизительно в 1395 г. Он продолжил политику брачных союзов, выгодных для экономического подъема и развития Теночтитлана. Бывшие долгое время простыми данниками тепанеков Аскапоцалько, мешика перешли в ранг союзников благодаря браку, который Уицилиуитль заключил с дочерью Тесосомока. От этого союза родился Чимальпопока, ставший 3-м тлатоани ацтеков после смерти своего отца приблизительно в 1417 г. Привязанность Тесосомока к своему внуку побудила его облегчить мешика выплату дани, что усилило враждебность некоторых мятежных тепанеков, уже обозленных привилегированным статусом, полученным их нахальными «союзниками»...

Еще теснее, чем в предыдущем случае, связана с ритуалами миграция ацтеков-мешика: история мешитинов — это не история некоего путешествия, предпринятого рядом персон, проходящих по известным местам, а повествование о постепенном преобразовании незначительного племени в господ, способных управлять миром. Как бы там ни было, согласно древнейшим полуисторическим-полулегендарным рассказам, ацтеки последними прибыли в долину Мехико около 1250 года, ведомые четырьмя теомамаками, или Жрецами, которые несли тлакуимилолли, «священные свитки», в частности содержащие изображение их бога-покровителя Уицилопочтли, «колибри левой стороны», культ которого они отправляли в святилищах, возведенных на пути своего следования. По велению своего бога они приняли имя мешика, а ацтеками называют в научных трудах XVIII и XIX веков население долины Мехико на момент Испанского завоевания. Хотя до сих пор нет единого мнения по поводу мест, в которых останавливались мешика, источники приводят список знаменательных событий и чудесных знамений, совершенных их богом...

МЕШИКИ. В 1122 году нашей эры последнее племя Астлана, мешика, покинуло семь пещер и отправилось на поиски обетованной земли. Как полагают, именно в этот период мешики получили своё название по имени верховного жреца Мешитли, руководившего массовым исходом, совершённым по повелению верховного божества Уицилопочтли. Последний большее предпочтение из семи племён отдавал мешикам, и для них он приберёг землю, превосходившую своим богатством и изобилием любую, виденную ими в Астлане.

Ацтеки, именовавшие себя мешика, получили своё название от полумифического места Астлан («Страна белых цапель» или «Страна белого цвета»), легендарный остров на неком озере в западной или северо-западной части Мексики. На протяжении столетий, в том числе среди ацтеков и между современными учёными, не утихают дискуссии о том, где он находился. Назывались озёра в штатах Мичоакан, Халиско, Гуанахуато и Наяриг. Археолог Игнасио Берналь описывает прародинуацтеков как «чередудовольно цветущих долин, окружённых большими участками расположенной по соседству пустыни» (1980 г.: место издания не указано). В начале XII века начинается переселение ацтеков, группы индейцев, говорящих на языке науатль, из Астлана в Центральную Мексику с остановкой по пути в Чикомостоке (ацт. Семь пещер)...