Бейкер Джон Рэндал

Две причины лежат в основе выбора бушменов Южной Африки в качестве темы главы в этой книге [см. ссылку внизу]. Во-первых, они очень разные по физическим признакам, действительно, в некоторых отношениях удивительно отличающиеся — от европидов и австралидов, и таким образом демонстрируют особенно ясно, насколько это неправильно — полагать, что, кроме цвета кожи, существует совсем немного различий между расами. Во-вторых, бушмены являются хорошим примером влияния педоморфизма (глава 8) на развитие определенных этнических таксонов человека.

Карликовые шимпанзе Pan satyrus paniscus уже были описаны в качестве примера животных, которые в своей половозрелой форме напоминают во многих отношениях его юных ближайших родственников (...). Педоморфизм этого типа имел большое значение в эволюции человека, современный человек в целом демонстрирует явное доказательство того, что он является педоморфной формой, и некоторые человеческие этнические таксоны — бушмены в их числе — более педоморфны, чем другие...

Как ясно из того, что было сказано в этой главе, слово «кельты» было использовано с очень разными значениями. Археолог, основывая свое мнение на материальных объектах, погребенных с телами или пеплом, может применить это слово ко всем или почти всем, кто принадлежал к культуре Гальштат, или к тем, кто сформировал особый стиль в рамках этой культуры, или, наоборот — и это обычно чаще встречается — к тем, кто создал и распространил латенскую культуру. Историк может использовать этот термин для нации, населявшей часть того, что представляла собой Франция, в древние времена — это политическое применение термина. Лингвист может означать им очень разных людей, которые используют или использовали определенный язык или группы родственных диалектов. Антрополог может применить его к тем людям альпинидной субрасы, которые составляли часть населения древней Франции, или даже к альпинидной субрасе в целом. Или, наоборот, для тех нордидов (возможно, слегка смешанных с альпинидами), которые говорили на негерманском языке, или народу определенных местных форм нордической субрасы, часть которых принесли культуру железного века на Британские острова до римской оккупации Британии...

В Соединенных Штатах Америки население — так называемые «негры», в основном продукты гибридизации. Это должно, конечно, быть очевидно любому, кто много путешествовал среди негридов Африки перед посещением США. К счастью, удалось довольно точно оценить степень европидной примеси у негров США. Когда был исследован резус крови группы лиц, рассматриваемых как «негры» в этой стране, оказалось, что частота cDe в целом около 45% *. Это был удивительно высокий показатель, так как было известно, что среди европидов США (и других стран) это был необычный тип, с частотой всего около 2,6%.

…Было давно отмечено французскими антропологами Колиньоном и Деникером, что «слово "мавр" должно быть изгнано из этнографической терминологии, как и многие другие, смысл которых расплывчат и плохо определен» (218). К сожалению, нет другого имени для «истинных» мавров, гибридов европидно-негридной группы, которые живут в Мавритании и сопредельных странах Магриба.

В каком-то смысле слово «мавр» означает мусульман-берберов и арабов Северо-Западной Африки, а также некоторых сирийцев, которые завоевали большую часть Испании в VIII веке и господствовали в этой стране на протяжении сотен лет, оставив после себя ряд великолепных памятников архитектуры как вечное напоминание о прошлом своем присутствии. Эти так называемые «мавры», усвоившие достижения Римской империи, далеко опережали любой из народов Северной Европы того времени не только в архитектуре, но и в литературе, науке, технике, промышленности и сельском хозяйстве. Их цивилизация имела весьма сильное влияние на Испанию (1123, 860, 472). Они были европидами, нескрещенными с членами любой другой расовой группы. Берберы были (и есть) средиземноморцы, возможно, с некоторой примесью от кроманидной субрасы древних времен...

Субраса альпинидов получила много имен. Большинство из них относятся к районам, в которых этот этнический таксон особенно хорошо представлен. Для наименования использованы такие термины: la race cevenole или auvergnare *, кельтская, кельто-лигурийская, Лигурийская, «Homo alpines» ** (636), Rhaetian ***, альпо-карпатская, кельто-славянская и даже славянская. Путаница, вызванная применением названия «кельтская» для этой субрасы, будет упомянута в главе 15. В своей наиболее характерной форме ареал обитания субрасы простирается от гор Севенны и центрального массива Франции через Швейцарию, Баварию, Австрию, Словакию и Южную Польшу до Украины и других регионов Южной России. Утверждается, что наиболее типичные примеры всех можно найти в Швейцарии, в долине Рейна возле его истока («Disentistypus» **** — Райхера (889). Ниже приведены признаки, по которым может быть классифицирован типичный альпинид...

Субраса нордидов, как и альпинидов, получила много имен: Homo Europaeu (631), la race germanique, kymrique, galatique, aryenne, nordique, die Germanen, die teutonische Rasse, die Nordrasse *, и английские эквиваленты некоторых из них, такие как Nordic **. Следует отметить, что некоторые французские и немецкие авторы используют слово «раса» там, где мы в этой книге говорим о «субрасе». Имена la race germanique и die Germanen не следует путать с английским словом «немцы» (германцы). Последнее — политический термин, означающий жителей Германии, большинство из которых не относятся к нордической субрасе.

Наиболее типичные нордиды живут в части Нидерландов, расположенной к северу от Рейна, в Германии, вдоль северного побережья Северного моря от Восточной Фрисландии до Шлезвиг-Голштинии и за Эльбой до Мекленбурга, в Дании, Норвегии (кроме юга и юго-западных прибрежных районов), в Швеции, на Аландских островах и побережье Финляндии, также на Фарерских островах и в Исландии ***. Население Великобритании в значительной степени нордического происхождения, но со значительной примесью средиземноморской (или, возможно, Mediterranid-Aethiopid ****) субрасы, появившейся там еще в древние времена, и доля достаточно типичных нордидов поэтому не очень высока...

ФИЗИЧЕСКИЕ ПРИЗНАКИ ЕВРОПИДНОЙ РАСЫ. Читатели, наверное, помнят, что идея «типичных» форм уже рассматривалась довольно подробно в главе 8. Общее представление о типичных формах вряд ли можно выразить в нескольких словах лучше, чем это сделал Гельмгольц в своей речи о вкладе Гёте в естествознание. Было бы трудно или даже невозможно найти еще один пример гениальности в оценке научной работы любителя, который является гением в другой области.

То, что здесь называется «европидной» расой, в соответствии с номенклатурой фон Эйкштедта (303) и Петерса (836), было отмечено как Varietas prima во втором издании «De generis humani varietate nativa liber» Блюменбаха (107). В третьем издании этой книги, опубликованном в 1795 году, он впервые употребил выражение Varietas Caucasia (108). Блюменбах четко заявил, что он дал это название по двум причинам: во-первых, потому, что район хребта Кавказских гор, особенно его южные склоны, был домом того типа людей, которых он считал самым красивым родом человеческих существ, а во-вторых, потому что, как полагал он сам, человечество — произошло из этого региона *. Он пришел к такому заключению о первоначальной родине человечества, потому что считал, что череп грузин был промежуточным вариантом, от которого произошли другие виды человека, расходясь в различной степени в двух главных направлениях...

Следует упомянуть здесь о группе евреев, живших в Европе, но отличавшихся по физическому типу от всех европейских евреев на сегодняшний день. Хазары, или козары, были частью так называемых «татар» (или «тартар»), которые оказались обращены в иудаизм в VIII веке и создали собственное королевство, еврейское в религиозном смысле, в области между севером Каспия и Черным морем. Их этническое положение является неопределенным, поскольку слово «татары» не может быть точно определено в терминах физической антропологии, но ясно, что они не были этнически и расово родственны, за исключением религии, с любой современной группой евреев. Говорят, что они были «совершенно неевреи» по внешнему виду и вряд ли они скрещивались с другими евреями (545). Их царство было уничтожено русскими в X веке (149).

«Кочинские евреи» * являются еще одной изолированной группой людей, которые практикуют еврейскую веру в отдаленной части мира. Они живут в городе Кочин и трех соседних деревнях в штате Керала, на юго-западе Индии. Утверждается, что религия была принесена туда евреями, бежавшими из своей страны после разрушения Иерусалима римлянами в 70 году. Некоторые из местных жителей, должно быть, также приняли новую веру, поскольку «кочинские евреи» сегодня по физическим признакам не отличаются от остальной части индийского населения района.